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El extraño caso de Woody Allen y el crowdfunding forzoso

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El director del Jewish Journal admite en respuesta a una de sus cartas al director que con la campaña de recaudación para que Woody Allen ruede en Jersusalén, lo que pretende es plantear la posibilidad de que alguien se ofrezca para financiarla de entre quienes tienen los recursos para hacerlo. Es decir, la tesis de que es una operación publicitaria quedaría admitida junto a los síntomas que permite la mera observación: sólo 35 donantes de cantidades mínimas a fecha de hoy (y a pesar de un nivel de ruido mediático no desdeñable), una cantidad ya donada que no se corresponde demasiado bien con las cifras de participantes y un intento de tomar cada clavo ardiendo que surge de entre la información para dar visos de verosimilitud a la posibilidad de que la película se haga. También se admite que existen quiénes estarían presentando la idea a bilionarios judíos para los que estos dineros serían unos pocos cacahuetes. Desde el punto de vista del valor social de la iniciativa, los comentarios y opiniones que presenta el diario israelí Haaretz no son de euforia, se le reprocha al director el nulo interés en el estado de Israel o el retrato que hace de la cultura judía y hasta del sionismo en sus películas. También aparecen oposiciones al valor artístico de lo que Allen podría aportar e incluso detraer y quienes no lo creen admisible por razones políticas. Tampoco parece corresponderse con el método creativo de Allen. Meditada la cuestión, el asunto de fondo de este caso es si es legítimo crear una campaña para que otro haga algo sin su consentimiento: ni se pueden prometer recompensas así como así, ni se estaría cumpliendo una premisa que, creo, es esencial en el procedimiento de la financiación colectiva y que no es otro que la honestidad brutal de quien reclama el dinero.

 

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¿Woody Allen financiado por crowdfunding? ¿En Israel?

4 comments

Ni siquiera Allen ha dicho que está de acuerdo o que vaya a hacerlo pero ya hay quien ha optado por buscar nueve millones de dólares para que en Jerusalén como lo ha hecho en Barcelona, Londres, París y Roma. Otros nueve hasta totalizar los dieciocho que sería un presupuesto típico del neurótico judío neoyorquino deberían ponerlo ricos hacendados. La historia la relata Los Angeles Times y me descubre, de paso, otra plataforma de financiación que asume otra forma de verticalidad: Jewcer, ocupada en financiar proyectos de/para la comunidad judía global. De hecho, la campaña arranca en Los Ángeles, capital del negocio del cine, un negocio controlado históricamente por multitud de personalidades judías. ¿Es importante? Puede serlo y mucho. Si un autor de esta talla acepta y es capaz de ser financiado en esas cantidades todo el mundo de lo que llamamos cultura cinematográfica se habrá puesto patas arriba. Por algo más: las motivaciones. Se quiere dar un imagen de Jerusalén diferente a la ciudad de los conflictos que – también – es. Comunidades de intereses buscando difundir un conjunto de relatos e ideas sobre sí mismos y financiados por voluntad de la gente. Comunidades – la judía en este caso – diseñando instrumentos de financiación comunitarios para fortalecerse. Son parte de las previsiones de la sociedad red. No me digan que no es emocionante. Van dieciséis mil dólares. Yo voy a aportar.