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De la disrupción al armagedón televisivo

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Michel Godin nos pasaba a Versvs, Bianca y servidor un tentador enlace de un articulista de los blogs de la Harvard Business Review: “La inevitable disrupción de la televisión”. Para ser breves, yo también creo que es inevitable la de la televisión, la del cine y la de todo lo que sea imágenes en movimiento. También por ser breves, a Godin le decía que toda la narración de los debates que tiene el autor con los profesionales del negocio televisivo no son nada nuevos, más o menos se llevan repitiendo desde que en Fox España pensaban que las descargas no les afectaban: curioso ver como todas las ventanas de las series se arriman hoy día. Es más, se pasó de mantras como “la televisión se muere” a explicar la enorme resistencia de su infraestructura técnica e industrial. Lo interesante del artículo es que, el autor, especialista en innovaciones disruptivas (aquellas, por resumir, que generan mejoras exponenciales de productividad), aceptando la lentitud de la destrucción del modelo televisivo, explica la duración de los ciclos de la disrupción: de quince a treinta años. YouTube tiene unos seis, el vídeo en la red algo más. Pero, añade, lo importante es que a pesar de la velocidad de las redes y la tecnología de hoy, hacer que el público se haga a nuevas ideas conlleva que se tardaría tiempo en ver cambios significativos. El público parece, sin embargo, muy bien entrenado en cómo descargar sin restricciones, aunque nuevas leyes en todas partes y la extensión de nuevos servicios legales reduzcan la vocación y necesidad de la descarga clandestina. Hace unos meses me ponía a recordar las leyes subyacentes de lo digital rememorando la Ley de Kryder, y concluíamos que no queda mucho para que toda la biblioteca del congreso de los Estados Unidos quepa en un disco de cuarenta dólares. A ver quién es el guapo que inspecciona toda la humanidad en busca de archivos ilegales. La cosa se ponía en el 2020, tampoco importa mucho si se tarda hasta el 2025 en tener todo Hollywood del siglo XX en un disquito enchufable a lo que sea (la memoria avanza que es una barbaridad). Ante esos escenarios, el armagedón del modelo copias y de los precios demasiado por encima de cero seguramente estará servido, aunque sea vía sneaker nets. O puede ser otra ciberutopía digital fracasada. Algo así como la profecía incumplida del peak oil: que, a pesar de todo, el día del juicio final del entretenimiento basado en pago por copia (¿o per view?) no acabe de llegar.

Una “televisión” por USB en un país sin conexiones

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Siempre emocionados por nuestras disponibilidades de acceso a banda ancha en el comfort europeo, tras cada Ley Sinde/Wert se nos olvida que si la represión aumenta, que si los controles y los precios suben, la gente volverá a las sneaker nets. En román paladino, «redes en zapatillas», y que no es otra cosa que las personas pasándose unas a otras los archivos en soporte físico. Aquí también lo vivimos, no hace mucho en las universidades se pasaba la música de mano en mano en cedés y otras vulgaridades obsoletas. Este vídeo que grabé durante mi presencia en la EICTV el pasado fin de semana, muestra la realidad de lo que es una red en pantuflas explicado con esa naturalidad y brillantez verbal que tantas veces atribuimos a la cubanía. Es un ejemplo extraordinario de cómo los modos de producción y colaboración que crea la tecnología provocan una mutación irreversible en la forma de entender el audiovisual en un país donde internet, ya lo verán en el vídeo, es casi una quimera: los artistas han creado su propia televisión vía USB basada en el traspaso de pinchos de memoria que instalan e infectan la programación de modo inevitable en las computadoras de los receptores. Es, simultáneamente, un ejemplo de lo que denomino empoderamiento como consecuencia del poder de la tecnología, ese no esperar: una comunidad crea sus propias imágenes y las distribuye. En tercer lugar, la enésima prueba de la imposibilidad de la muerte de la cultura por la copia libre: Candelario, el pintor que lidera el Laboratorio Artístico de San Agustín, promotores de esta USB-TV, relata en el vídeo cómo pintan cuadros para vender a hoteles y financiar sus proyectos. Para terminar, un excelente contexto para observar la diferencia entre las redes sociales reales y los servicios que denominamos como tal, algo de cuyos efectos y diferencias en el hype sobre medios sociales que nos invade, describí para Territorio Creativo y que puede venir de corolario a esta nota y las reflexiones que a cada uno le competan sobre qué es esto de una nueva industria audiovisual. Si es que acierto.